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M. Soto foi um príncipe dentro do micronacionalismo, governando o [[Principado de Sotóvia]]. Ele fundou sua micronação exatamente em 9 de julho de 2018, às 08:40 da manhã.

== História ==
Soto tomou conhecimento da existência de micronações no ano de 2018. Porém, a maioria dos conteúdos sobre o assunto falavam sobre micronações anglófonas. Diferente da lusofonia, que trata o micronacionalismo como um hobby, na anglofonia se aplica um realismo micronacional, onde em sua maioria, as pessoas de fato declaram independência de territórios reais e começam a tratar aquele território como se fosse um país real. No micromundo anglófono, isso se dá por diversos motivos: protesto, trabalho artístico, ponto turístico, etc. Porém, há aqueles que de fato levam a independência de sua micronação a sério, como no caso de [[Sealand]]. Pelo fato da diversidade da micro-anglofonia ser maior e aceitar com mais facilidade tipos diferentes de micronações, Soto decidiu fundar sua própria micronação inspirada em modelos anglófonos. 

A entrada de Sotóvia na lusofonia não foi vista com bons olhos. O micromundo lusófono segue regras rígidas e muito formais, simulando as burocracias das macronações. Sotóvia seguiu um modelo de micronação mais informal, menos burocrática e com elementos mais "divertidos" em sua estética, se baseando em algumas micronações da anglofonia, como por exemplo, o [[Império Aericano]]. Sotóvia sofreu duras críticas e o Príncipe Soto I sofreu diversos ataques pessoais e [https://pt.wikipedia.org/wiki/Bullying bullying] da maioria dos líderes e cidadãos do micromundo lusófono.

== O Fim de Sotóvia e o Anarquismo de Soto ==
Sotóvia não teve um fim oficial. Soto foi deixando aos poucos a comunidade micronacionalista porque acabou se radicalizando ao [https://pt.wikipedia.org/wiki/Anarquismo anarquismo]. Durante seus últimos dias governando Sotóvia, ele já estava começando a se perguntar qual era a utilidade ou finalidade de tudo aquilo. Para Soto, mais importante do que símbolos nacionais, como bandeira, hino e brasão, era o quanto as pessoas poderiam ter suas necessidades básicas supridas, sem gastar nada ou pouco dinheiro para isso. Neste momento, ele almejava construir uma comunidade autônoma e autossustentável que não dependesse do capitalismo externo para existir, ideia esta que nunca saiu do papel. Mais tarde, Soto acampou durante 15 dias em uma ecovila, o que também contribuiu para o seu pensamento anarquista, visto que lá as pessoas se organizavam de maneira quase autogerida, apesar de não serem anarquistas. Houve um período em que Soto chegou a se simpatizar com a ideia de [https://pt.wikipedia.org/wiki/Arcologia Arcologia], não no sentido da extrema densidade populacional ou da alta tecnologia futurista, mas no sentido de compactar, no menor espaço possível, todos os serviços básicos. Ele também chegou a se simpatizar com as ideias de [https://pt.wikipedia.org/wiki/Seasteading Seasteading], [https://pt.wikipedia.org/wiki/Permacultura Permacultura] e [https://pt.wikipedia.org/wiki/Agrofloresta Agrofloresta]. Alguns poucos anos depois, em 2022, Soto começou a ter contato com conteúdo radical na internet, principalmente de marxistas-leninistas. Porém, ele acreditava que o futuro da sociedade humana não era um governo centralizado, mas sim, uma fragmentação da sociedade em pequenas comunidades autônomas que funcionassem através de um sistema de democracia direta e autogestão com assembleias de moradores. O marxismo-leninismo foi uma ponte para que Soto conhecesse o anarquismo. Neste período, ele começou a entrar em contato com comunidades anarquistas na internet e percebeu que os anarquistas defendiam algo parecido com aquilo que ele pensava. A autogestão, a autonomia e o anti-capitalismo passaram a ser os pilares centrais do pensamento atual de Soto.

Atualmente, como anarquista, Soto já não vê mais sentido na existência de estados-nações. Para ele, o estado tem a única função de oprimir a classe trabalhadora. A partir de sua radicalização ao anarquismo, ele passou a se considerar um cidadão do mundo. Deste modo, ele passou a se preocupar mais com determinadas pautas, como o suprimento e o acesso às necessidades básicas, a preservação ambiental, o fim da escala 6x1 e condições dignas de trabalho, do que com meros símbolos nacionais. Isso fez com que Soto tecesse duras críticas ao capitalismo e ao estado, adotando assim, uma posição [https://pt.wikipedia.org/wiki/Socialismo_libert%C3%A1rio socialista libertária], pois para ele, o capitalismo é o principal fator que limita o acesso das pessoas à uma vida digna. 

A informalidade de Sotóvia, a sua não-burocracia e a sua estética que fugia dos padrões de outros países, já refletia um pensamento anárquico em Soto. Ele sempre demonstrou não se preocupar com símbolos, mas sim, o quanto as pessoas de Sotóvia estavam tendo uma vida digna. 

Soto ainda sonha em construir sua comunidade rural autônoma, autossustentável e baseada no princípio anarquista da [https://pt.wikipedia.org/wiki/Autogest%C3%A3o autogestão].

== Influências ==
Segundo o próprio Soto, estes são os principais pensadores que influenciaram o seu pensamento anarquista:
- [https://pt.wikipedia.org/wiki/Piotr_Kropotkin Piotr Kroptkin]
- [https://pt.wikipedia.org/wiki/Emma_Goldman Emma Goldman]
- [https://pt.wikipedia.org/wiki/Max_Stirner Max Stirner]
- [https://pt.wikipedia.org/wiki/Liev_Tolst%C3%B3i Leon Tolstói]