Clã Moreira
Clã Moreira é a forma como Marcos Paulo Gonçalves Moreira se refere ao conjunto de ramificações familiares que possui a mesma ancestral em comum chamada de Antônia Gonçalves Moreira e Francisco Gonçalves Moreira como símbolo da unidade, fé, tradição e vida exemplar. Essa junção de ramificações se chama Clã Moreira.
História Resumida
É um dos últimos clãs tradicionalistas que ainda existe no Brasil, teria surgido no século XIX ou antes disso em Portugal e teria chegado ao Brasil no século XIX. Francisco Gonçalves Moreira é visto como símbolo de unidade, fé, tradição e vida exemplar. Este clã possuiu liderança centralizada e unificada até o falecimento de Maria Gonçalves Moreira. Este clã até os dias de hoje é um clã formado por uma maioria branca considerável, vários mestiços e uma minoria negra. Em 27 de outubro de 1967, a maior parte de seus membros se mudaram para Imperatriz, Maranhão onde estabeleceram uma pequena comunidade agrícola autossuficiente que produzia seus próprios alimentos, criação de animais e poços. Essa também foi uma comunidade marcada por leis religiosas e aplicação rígida de tradições orais durante o período de Francisco Gonçalves Moreira e Maria Gonçalves Moreira e da exclusão da minoria negra durante o período de Maria Gonçalves Moreira por parte da maioria branca. O açoite para relações sexuais fora do casamento e rebeldia aos pais era comum, as músicas seculares eram totalmente proibidas.
Normas e Tradições
As normas do clã variaram com o tempo, indo de normas muito rígidas até normas mais flexíveis. Muitas tradições e normas ainda existem, outras acabaram caindo com o tempo. Praticar futebol, ter televisão era proibido por serem considerados instrumentos de perversão e apologia ao pecado. O matriarcado de Maria Gonçalves Moreira foi um dos mais rígidos da história do clã. Após o falecimento de Maria Gonçalves Moreira, essas proibições foram desaparecendo mais parte do fundamentalismo existente naquela época ainda persiste nos dias de hoje. Os membros do clã eram incentivados a casar entre seu próprio grupo familiar. Vários membros das ramificações familiares casaram com primos de primeiro, segundo e terceiro grau. A endogamia ainda existe mais reduziu ao longo do tempo, tradições como retirar os calçados na entrada das casas, a benção familiar e não consumir carne de porco se mantiveram. O racismo institucional do clã existente naquele período desapareceram, restando apenas as chamadas "piadas de humor negro". No início até a década de 50, os casamentos eram totalmente arranjados e as mulheres eram dadas em casamento a seus primos que não se viam antes do casamento se consumar, os casamentos costumavam ocorrer após os 14 anos de idade.
Atualmente
O Clã é dividido em alas ideológicas diferentes como os reacionários, os fundamentalistas, os tradicionalistas moderados e os seculares. A maioria de seus membros são protestantes, a maioria dos protestantes tem buscado enfraquecer ou eliminar a presença do catolicismo e outras religiões de dentro do clã. Marcos Paulo Gonçalves Moreira se declara um fundamentalista convicto que honra Francisco Gonçalves Moreira, Maria Gonçalves Moreira, sua avó materna Doralice Gonçalves Moreira, as tradições orais e as leis religiosas. Os fundamentalistas são a ala dominante e desde sempre trabalham para tornar outros membros das famílias do clã em fundamentalistas como o primeiro-ministro Davi Lucas que se tornou fundamentalista após a convivência com seu primo Marcos Paulo, sua tia Elcy e sua avó materna Doralice. Marcos Paulo se aproximou dos muçulmanos e buscou uma convivência pacífica entre o clã e os muçulmanos. A República de Prass formada por este clã possui domínio dos fundamentalistas no Conselho Consultivo Nacional e no Poder Executivo permitindo a implementação das regras tradicionais do clã, parte delas foram restauradas como o açoite e práticas das tradições orais e regras bíblicas aplicadas de forma literal. Marcos Paulo cresceu em uma família tradicional rígida o que o conduziu ao fundamentalismo.
