Umbanda - Histórico de revisão

Presidente kayan em 16h19min de 2 de outubro de 2025

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Presidente kayan em 16h08min de 2 de outubro de 2025

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Presidente kayan em 20h00min de 1 de outubro de 2025

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Presidente kayan em 19h50min de 1 de outubro de 2025

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Presidente kayan: /* Críticas */

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Críticas

Presidente kayan: /* Elogios e honrarias */

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Elogios e honrarias

Presidente kayan: /* O Encanto dos Orixás */

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O Encanto dos Orixás

Presidente kayan: /* Comunidade LGBTQIAPN+ */

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Comunidade LGBTQIAPN+

Presidente kayan: /* Patrimônio imaterial */

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Patrimônio imaterial

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		+	[[categoria:Religiões]]

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	Oxum:ouro,águas sincretismo Ns. S. da conceição		Oxum:ouro,águas sincretismo Ns. S. da conceição
		+
		+	Oxóssi:matas,fraternidade sincretismo:S. Sebastião
		+
		+	Iansã:ventos,chuvas sincretismo:Sta. Bárbara
		+
		+	e etc.

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-{{Info/Religião
+A Umbanda é uma religião afro-brasileira criada por Zélio de Moraes em 1908 onde o mesmo teve uma incorporação do caboclo da sete encruzilhadas que deu os princípios para a criação da religião.
-| nome                     = Umbanda
+A umbanda é monoteísta acreditando em um deus supremo Oxalá(sincretismo Jesus) e deuses sendo elementos da natureza
-| símbolo                  = Bandeira da Umbanda.jpg
-| símbolo_tamanho          = 250px
+Ogum:ferro,guerra sincretismo São Jorge
-| símbolo_legenda          = Bandeira da Umbanda
-| imagem                   =
+Oxum:ouro,águas sincretismo Ns. S. da conceição

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−	+	{{Info/Religião
	+	\| nome = Umbanda
	+	\| símbolo = Bandeira da Umbanda.jpg
	+	\| símbolo_tamanho = 250px
	+	\| símbolo_legenda = Bandeira da Umbanda
	+	\| imagem =
	+	\| imagem_tamanho =
	+	\| imagem_legenda =
	+	\| divindade =
	+	\| fundador = [[Zélio Fernandino de Moraes]]
	+	\| origem = 16 de novembro de 1908
	+	\| ramificações =
	+	\| tipo = [[Novo movimento religioso]]
	+	\| religiões_relacionadas = [[Religiões afro-americanas]], [[religiões tradicionais africanas]], [[candomblé]], [[religião iorubá]], [[espiritismo]], [[cristianismo]]
	+	\| adeptos = {{circa}} 400 mil pessoas<ref name="adeptos">{{citar web \|url=https://www.bbc.com/portuguese/brasil-44297088\|titulo=Umbanda completa 110 anos em meio a ataques e queda no número de devotos\|editor=[[BBC Brasil]]\|data=2 de junho de 2018\|acessodata=4 de abril de 2023\|autor=André Bernardo}}</ref>
	+	\| membros = [[Umbandista]]s
	+	\| escrituras =
	+	\| lugares_sagrados =
	+	\| lingua_litúrgica =
	+	\| templos = [[Terreiro]]
	+	\| clero =
	+	\| cisma =
	+	\| predominância_geográfica =
	+	\| mapa =
	+	\| legenda_mapa =
	+	}}

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	Em 1997, o bispo [[Edir Macedo]], líder da [[Igreja Universal do Reino de Deus]], lança um livro sobre Orixás, Caboclos e Guias que se tornou leitura obrigatória para [[Evangelicalismo\|evangelicalistas]] [[Pentecostalismo\|pentecostais]], [[Neopentecostalismo\|neopentecostais]] e até mesmo [[Protestantismo histórico\|tradicionais]].<ref name=":12">{{Citar periódico \|url=http://tede.metodista.br/jspui/handle/tede/546 \|titulo=O DISCURSO DE EDIR MACEDO NO LIVRO ORIXÁS, CABOCLOS E GUIAS. DEUSES OU DEMÔNIOS?: IMPACTOS E IMPASSES NO CENÁRIO RELIGIOSO BRASILEIRO \|data=2010-03-11 \|acessodata=2021-09-15 \|ultimo=Santos \|primeiro=Valdelice Conceição dos}}</ref> O livro relaciona a Umbanda ao satanismo para tentar dar razão às práticas de "exorcismo" de sua religião.<ref name=":12" /> Em 2005, a Justiça Brasileira determinou a retirada de circulação de todos os exemplares do livro por conta de seu teor [[Preconceito contra religiões afro-brasileiras\|preconceituoso contra as religiões afro-brasileiras]].<ref name="OESP-2005-NOV-10/UNIVERSAL">[http://www.estadao.com.br/arquivo/arteelazer/2005/not20051110p3581.htm Teor preconceituoso faz Justiça proibir livro de Edir Macedo] - OESP, 10 de novembro de 2005</ref><ref name="CONJUR-2006/RECORD-IURD">[http://www.conjur.com.br/2006-fev-14/edir_macedo_processado_descaminho?imprimir=1 Dono e diretores da Record são processados por descaminho] Conjur, 2006</ref> Mas, um ano depois, o [[Tribunal Regional Federal da 1ª Região]] liberou a venda com a justificativa de que a proibição contrariava o princípio da [[liberdade de expressão]], garantido pela [[Constituição Federal Brasileira]].<ref>{{citar web \|url=http://expresso-noticia.jusbrasil.com.br/noticias/136368/trf-libera-circulacao-do-livro-de-edir-macedo \|titulo=TRF libera circulação do livro de Edir Macedo \|acessodata=05/01/2012 \|obra=expresso-noticia.jusbrasil.com.br \|arquivourl=http://www.archive.today/XuRy2 \|arquivodata=2014}}</ref>		Em 1997, o bispo [[Edir Macedo]], líder da [[Igreja Universal do Reino de Deus]], lança um livro sobre Orixás, Caboclos e Guias que se tornou leitura obrigatória para [[Evangelicalismo\|evangelicalistas]] [[Pentecostalismo\|pentecostais]], [[Neopentecostalismo\|neopentecostais]] e até mesmo [[Protestantismo histórico\|tradicionais]].<ref name=":12">{{Citar periódico \|url=http://tede.metodista.br/jspui/handle/tede/546 \|titulo=O DISCURSO DE EDIR MACEDO NO LIVRO ORIXÁS, CABOCLOS E GUIAS. DEUSES OU DEMÔNIOS?: IMPACTOS E IMPASSES NO CENÁRIO RELIGIOSO BRASILEIRO \|data=2010-03-11 \|acessodata=2021-09-15 \|ultimo=Santos \|primeiro=Valdelice Conceição dos}}</ref> O livro relaciona a Umbanda ao satanismo para tentar dar razão às práticas de "exorcismo" de sua religião.<ref name=":12" /> Em 2005, a Justiça Brasileira determinou a retirada de circulação de todos os exemplares do livro por conta de seu teor [[Preconceito contra religiões afro-brasileiras\|preconceituoso contra as religiões afro-brasileiras]].<ref name="OESP-2005-NOV-10/UNIVERSAL">[http://www.estadao.com.br/arquivo/arteelazer/2005/not20051110p3581.htm Teor preconceituoso faz Justiça proibir livro de Edir Macedo] - OESP, 10 de novembro de 2005</ref><ref name="CONJUR-2006/RECORD-IURD">[http://www.conjur.com.br/2006-fev-14/edir_macedo_processado_descaminho?imprimir=1 Dono e diretores da Record são processados por descaminho] Conjur, 2006</ref> Mas, um ano depois, o [[Tribunal Regional Federal da 1ª Região]] liberou a venda com a justificativa de que a proibição contrariava o princípio da [[liberdade de expressão]], garantido pela [[Constituição Federal Brasileira]].<ref>{{citar web \|url=http://expresso-noticia.jusbrasil.com.br/noticias/136368/trf-libera-circulacao-do-livro-de-edir-macedo \|titulo=TRF libera circulação do livro de Edir Macedo \|acessodata=05/01/2012 \|obra=expresso-noticia.jusbrasil.com.br \|arquivourl=http://www.archive.today/XuRy2 \|arquivodata=2014}}</ref>
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−	~~== Críticas ==~~
−	Alguns [[Candomblé\|Candomblecistas]] mais [[Religião iorubá\|tradicionalistas]] criticam a Umbanda por considerá-la superficial e desconhecer os ritos mais profundos dos cultos aos Orixás, além de criticarem a Umbanda por não separar o culto dos espíritos do culto às entidades, já que o candomblé considera os orixás e deuses como sendo mais puros e de energia mais primordial e que, desse modo, não podem ser maculados pela energia dos espíritos que viveram na Terra.{{harvref\|AZEVEDO\|2010\|p=95}}

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	== Críticas ==		== Críticas ==
	Alguns [[Candomblé\|Candomblecistas]] mais [[Religião iorubá\|tradicionalistas]] criticam a Umbanda por considerá-la superficial e desconhecer os ritos mais profundos dos cultos aos Orixás, além de criticarem a Umbanda por não separar o culto dos espíritos do culto às entidades, já que o candomblé considera os orixás e deuses como sendo mais puros e de energia mais primordial e que, desse modo, não podem ser maculados pela energia dos espíritos que viveram na Terra.{{harvref\|AZEVEDO\|2010\|p=95}}		Alguns [[Candomblé\|Candomblecistas]] mais [[Religião iorubá\|tradicionalistas]] criticam a Umbanda por considerá-la superficial e desconhecer os ritos mais profundos dos cultos aos Orixás, além de criticarem a Umbanda por não separar o culto dos espíritos do culto às entidades, já que o candomblé considera os orixás e deuses como sendo mais puros e de energia mais primordial e que, desse modo, não podem ser maculados pela energia dos espíritos que viveram na Terra.{{harvref\|AZEVEDO\|2010\|p=95}}
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−	~~== Elogios e honrarias ==~~

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	== Elogios e honrarias ==		== Elogios e honrarias ==
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−	~~=== ''O Encanto dos Orixás'' ===~~
−	O teólogo da [[Teologia da libertação\|Teologia da Libertação]] Leonardo Boff, em seu texto ''"O Encanto dos Orixás",'' enaltece a religião dizendo que a umbanda representa a verdadeira brasilidade ao misturar em si as raízes africanas, europeias e indígenas além de colocar em primeiro plano os conselhos dos mais humildes e marginalizados.<ref name=":9">{{Citar web \|ultimo=TEMPO \|primeiro=O. \|url=https://www.otempo.com.br/opiniao/leonardo-boff/o-encanto-dos-orixas-na-raiz-da-mais-genuina-brasilidade-1.220753 \|titulo=O encanto dos orixás na raiz da mais genuína brasilidade \|data=2013-04-24 \|acessodata=2021-09-15 \|website=Leonardo Boff \|lingua=pt-BR}}</ref> O teólogo pega emprestado o título do livro escrito pelo diplomata e político brasileiro [[Flávio Miragaia Perri]], que se tornou umbandista após conhecer melhor a religião e sua dinâmica. O diplomata escreveu outros livros acerca do tema.<ref name=":9" />

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	=== ''O Encanto dos Orixás'' ===		=== ''O Encanto dos Orixás'' ===
	O teólogo da [[Teologia da libertação\|Teologia da Libertação]] Leonardo Boff, em seu texto ''"O Encanto dos Orixás",'' enaltece a religião dizendo que a umbanda representa a verdadeira brasilidade ao misturar em si as raízes africanas, europeias e indígenas além de colocar em primeiro plano os conselhos dos mais humildes e marginalizados.<ref name=":9">{{Citar web \|ultimo=TEMPO \|primeiro=O. \|url=https://www.otempo.com.br/opiniao/leonardo-boff/o-encanto-dos-orixas-na-raiz-da-mais-genuina-brasilidade-1.220753 \|titulo=O encanto dos orixás na raiz da mais genuína brasilidade \|data=2013-04-24 \|acessodata=2021-09-15 \|website=Leonardo Boff \|lingua=pt-BR}}</ref> O teólogo pega emprestado o título do livro escrito pelo diplomata e político brasileiro [[Flávio Miragaia Perri]], que se tornou umbandista após conhecer melhor a religião e sua dinâmica. O diplomata escreveu outros livros acerca do tema.<ref name=":9" />		O teólogo da [[Teologia da libertação\|Teologia da Libertação]] Leonardo Boff, em seu texto ''"O Encanto dos Orixás",'' enaltece a religião dizendo que a umbanda representa a verdadeira brasilidade ao misturar em si as raízes africanas, europeias e indígenas além de colocar em primeiro plano os conselhos dos mais humildes e marginalizados.<ref name=":9">{{Citar web \|ultimo=TEMPO \|primeiro=O. \|url=https://www.otempo.com.br/opiniao/leonardo-boff/o-encanto-dos-orixas-na-raiz-da-mais-genuina-brasilidade-1.220753 \|titulo=O encanto dos orixás na raiz da mais genuína brasilidade \|data=2013-04-24 \|acessodata=2021-09-15 \|website=Leonardo Boff \|lingua=pt-BR}}</ref> O teólogo pega emprestado o título do livro escrito pelo diplomata e político brasileiro [[Flávio Miragaia Perri]], que se tornou umbandista após conhecer melhor a religião e sua dinâmica. O diplomata escreveu outros livros acerca do tema.<ref name=":9" />
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−	~~=== Comunidade LGBTQIAPN+ ===~~
−	A Umbanda é reconhecida e elogiada pela sua abertura à [[diversidade sexual]]. Homens e mulheres [[Homossexualidade\|homossexuais]], [[Bissexualidade\|bissexuais]], [[Heterossexualidade\|heterossexuais]], [[Transexualidade\|transexuais]] e afins, são acolhidos em suas diferenças sem nenhuma distinção.<ref name=":10" /> Mesmo nos terreiros com maior influência do candomblé, homens e mulheres podem exercer papéis diferentes, mas com dignidade e importância igual.<ref name=":10">{{Citar web \|url=https://domtotal.com/noticia/1162218/2017/06/diversidade-sexual-e-umbanda/ \|titulo=Diversidade Sexual e Umbanda \|acessodata=2021-09-15 \|website=domtotal.com}}</ref> Outro ponto importante é o fato de que pessoas não heterossexuais terem a possibilidade de se tornarem pais ou mães de santo, médiuns, cambonos ou ogãs sem nenhuma distinção. Muitos casais homossexuais casam-se religiosamente pelas mãos de sacerdotes umbandistas.<ref name=":10" />

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	=== Comunidade LGBTQIAPN+ ===		=== Comunidade LGBTQIAPN+ ===
	A Umbanda é reconhecida e elogiada pela sua abertura à [[diversidade sexual]]. Homens e mulheres [[Homossexualidade\|homossexuais]], [[Bissexualidade\|bissexuais]], [[Heterossexualidade\|heterossexuais]], [[Transexualidade\|transexuais]] e afins, são acolhidos em suas diferenças sem nenhuma distinção.<ref name=":10" /> Mesmo nos terreiros com maior influência do candomblé, homens e mulheres podem exercer papéis diferentes, mas com dignidade e importância igual.<ref name=":10">{{Citar web \|url=https://domtotal.com/noticia/1162218/2017/06/diversidade-sexual-e-umbanda/ \|titulo=Diversidade Sexual e Umbanda \|acessodata=2021-09-15 \|website=domtotal.com}}</ref> Outro ponto importante é o fato de que pessoas não heterossexuais terem a possibilidade de se tornarem pais ou mães de santo, médiuns, cambonos ou ogãs sem nenhuma distinção. Muitos casais homossexuais casam-se religiosamente pelas mãos de sacerdotes umbandistas.<ref name=":10" />		A Umbanda é reconhecida e elogiada pela sua abertura à [[diversidade sexual]]. Homens e mulheres [[Homossexualidade\|homossexuais]], [[Bissexualidade\|bissexuais]], [[Heterossexualidade\|heterossexuais]], [[Transexualidade\|transexuais]] e afins, são acolhidos em suas diferenças sem nenhuma distinção.<ref name=":10" /> Mesmo nos terreiros com maior influência do candomblé, homens e mulheres podem exercer papéis diferentes, mas com dignidade e importância igual.<ref name=":10">{{Citar web \|url=https://domtotal.com/noticia/1162218/2017/06/diversidade-sexual-e-umbanda/ \|titulo=Diversidade Sexual e Umbanda \|acessodata=2021-09-15 \|website=domtotal.com}}</ref> Outro ponto importante é o fato de que pessoas não heterossexuais terem a possibilidade de se tornarem pais ou mães de santo, médiuns, cambonos ou ogãs sem nenhuma distinção. Muitos casais homossexuais casam-se religiosamente pelas mãos de sacerdotes umbandistas.<ref name=":10" />
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−	~~=== Patrimônio imaterial ===~~
−	Em 2016, após os estudos do Instituto Rio Patrimônio da Humanidade (IRPH), a Umbanda se tornou um dos [[Patrimônio imaterial\|patrimônios imateriais]] do Rio de Janeiro.<ref name=":11">{{Citar web \|ultimo=Rio \|primeiro=Do G1 \|url=http://g1.globo.com/rio-de-janeiro/noticia/2016/11/umbanda-e-declarada-patrimonio-imaterial-do-rio.html \|titulo=Umbanda é declarada patrimônio imaterial do Rio \|data=2016-11-08 \|acessodata=2021-09-15 \|website=Rio de Janeiro \|lingua=pt-br}}</ref> O estudo reconheceu a importância da cultura sincrética afro-indígena brasileira, o sincretismo religioso como mola propulsora de vários aspectos sociais de grande impacto sociocultural.<ref name=":11" />
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−	Além disso, o Inventário Nacional de Referências Culturais (INRC) está em processo de reconhecimento de vários terreiros de Umbanda como patrimônios históricos em todo o estado do Rio de Janeiro.<ref>{{Citar web \|url=http://portal.iphan.gov.br/rj/pagina/detalhes/643 \|titulo=Página - IPHAN - Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional \|acessodata=2021-09-15 \|website=portal.iphan.gov.br}}</ref>